Lados

Так в вахе и не показывается Император как однозначно мудрый и суперположительный персонаж

должно быть возможно доказательство/ситуация, которое убедит меня в обратном

Про психологию, которая отрицает возможность материалисткого мышления - как говорится, пруфы.

Нет, действительно выбираем сомневаться во всем. Да, не всегда со всем получается, но если указать позицию, к которой не было проявлено достаточно критичности - постараемся исправиться и критически рассмотреть и её.

У человеков есть душа, а варп — море душ, даже если мы выносим богов за скобки, варп трудно в свете вышесказанного представить "просто другим измерением". Это загробный мир.

Ересь Дорна наше всё?

Стрелочка не поворачивается?

Лишний раз убеждаюсь что верующие люди подвержены определённой когнитивной слепоте и в силу каких-то неясных мне причин не способны не мыслить, не даже представит себе мышлению людей не верующих.

Не, не приведет, это не так работает.
Как пример, Сестричкам Тишины их отрезанность от варпа эмоции испытывать не мешает, всяким затупленным тау - тоже.

Старые боги эльдар?

Ну и вот.

Но между верой в которой вера - это хорошо и подходом, в котором допущение - это допущение и сомнение при наличии и без повода - это благо, - разница наблюдается.

Впрочем, у меня для этого есть свой хэд, что Император хотел, чтобы максимальное число людей люто, истово поверило в то, что в варпе и вообще никого такого нет, чтобы за счет этой веры выпилить всю срань, которая там водится

Проблема вахи в том что там боги есть (в зависимости от данных им определений, конечно). Поэтому обосновывать ложь рационально и не получится.

Но атеизм там очень максимально всрат тоже, там идеология Империума заявляется как "- Богов нет. - А почему? - А потому что Великий Император так сказал".

Кмк, мне показалось, что в "Последней церкви" как раз настроение - это печаль по отношению верующему, во-первых, и да, ирония к Императору, во-вторых, потому что читатель знает положение дел в целом.

*злобно плюётся в книжную серию Ереси ядом*

Это, вероятно, не прекрасный атеист переубеждает верущего

Нет, оперирование аксиоматикой, «думаю», «считаю» и корректный материалисткий аппарат не являются тем же, что и вера.

Бывают люди, которые вообще не верят. И не только в бытовом, но и в философском смысле.

Но, возможно, скажет, что "боги" хаоса - это могущественные (но не могущественнее Настоящего Бога) демоны?

Потому что объективно существующие боги и "чудеса" это совсем не привычная нам вера в иррациональное и игры с восприятием.

"The history of the thing might amuse you," he said. "When first I became one of the New Anarchists I tried all kinds of respectable disguises. I dressed up as a bishop. I read up all about bishops in our anarchist pamphlets, in Superstition the Vampire and Priests of Prey. I certainly understood from them that bishops are strange and terrible old men keeping a cruel secret from mankind. I was misinformed. When on my first appearing in episcopal gaiters in a drawing-room I cried out in a voice of thunder, 'Down! down! presumptuous human reason!' they found out in some way that I was not a bishop at all. I was nabbed at once. Then I made up as a millionaire; but I defended Capital with so much intelligence that a fool could see that I was quite poor. Then I tried being a major. Now I am a humanitarian myself, but I have, I hope, enough intellectual breadth to understand the position of those who, like Nietzsche, admire violence — the proud, mad war of Nature and all that, you know. I threw myself into the major. I drew my sword and waved it constantly. I called out 'Blood!' abstractedly, like a man calling for wine. I often said, 'Let the weak perish; it is the Law.' Well, well, it seems majors don't do this. I was nabbed again."